DOMUNI UNIVERSITAS

Introduction to Religions مدخل إلى علم الأديان (BTHAR39-40)

Introduction to Religions مدخل إلى علم الأديان (BTHAR39-40)

هذه المقدّمةُ عن ماهيّةِ الفكر الدّيني تدعونا إلى الغوصِ في عالمِ الأديان الواسعِ جداً، والذي يمكننا تناوله من جوانبَ متعدّدة من خلال عرض آراء مختلفة وتعريفات متباينة عن الدّين، بحيث يعبّر كلُّ تعريفٍ عن جانبٍ معيّن من جوانب الدّين

رمز المقرر: BTHAR39-40

أستاذ: Dr. Ameer Jaje

المقدمة

يمثّلُ الدّينُ والتّدينُ جانباً هاماً من جوانبِ الحياةِ البشريّةِ، فلا نكادُ نجدُ تجمّعاً بشريّاً أو حياةً إنسانيّةً، إلّا ونجدُ للدّينِ والتّدينِ مكانةً أساسيّةً في تنظيمِ حياةِ الإنسانِ وتسييرِها. علماءُ تاريخِ الأديانِ اجتهدُوا في تفسيرِ الظّاهرةِ الدّينيةِ وسببِ تكَوّنِ الحسِّ الدّينيِّ لدى الإنسان. فمنهم من أرجعَ نشأتَها إلى شعورِ الإنسانِ بالخوفِ والفزعِ ممّا يجهلُ تفسيرَه ويتجاوزُ منطقَه البشريَّ، ومنهم من أرجعَها إلى اهتمامه بالبحث عن مبدأ وجـوده ومـصـيـره وتعليل ظواهر الكون وأحداثه، ومنهم من ربط بين الدّينِ والأسطورة، فعلّل وجودَ الدّين كامتدادٍ للأساطيرِ والملاحم

ربّما هناك حقيقة أجمعَ عليها مؤرخو الأديان هي أنه ليست هناك جماعةٌ إنسانيّة، أو حضارةٌ بشريّة، ظهرت وعـاشـت دون أن تفكّرَ في مـبـدأ الإنسان ومـصـيـره، وتحاولَ تعليلَ ظواهرِ الكونِ وأحـداثِهِ، لا بل وتصوّرُ القوّةَ التي تخضعُ لها هذه الظّواهر. ولربّما ما ذهب إليـه هيـجـل في أنّ الإنسانَ "حـيـوانٌ متديّنُ" يؤكّد على هذه الحقيقة، بقوله: "إنّ الإنسانَ وحدَه هو الذي يمكن أن يكون له دين، وأنّ الحيوانات تفتقرُ إلى الدّين بمقدارِ ما تفتقر إلى القانون والأخلاق. ذلك لأنّ التّدينَ عنصرٌ أساسيّ في تكوينِ الإنسان. فأمام هذا الكون الشّاسع واللامتناهي، يشعرُ الإنسانُ بمحدوديّته وصغره، فيقفُ أمامَ عزلتِه ليبحثَ عن سرِّ حقيقةِ الكون الكبرى، والقوّة العظمى التي تتحكم بهذا الكون بأسره. فاعتبرها الإنسان متمثّلةً، تارةً في الشّمس والقمر والكواكب، ومرّة في النّار والعناصر الطّبيعيّة، وأحياناً في الأنهار والبحار، وأخرى في الحيوانات والبشر، إلى أن وصلَ في النّهاية ووجدها في الآلهة التي تتجاوز حدوده البشريّة

 

محتوى المقرر

1- علمُ الأديانِ أو الدّراسةُ الموضوعيّةُ للأديان

- علم الظاهرة الدينية

- تاريخ الأديان

- فلسفة الدين

- تصنيف الأديان

2- الأديان البدائية

- الفتيشية

- الأرواحية أو عبادة الأسلاف

- الطوطمية

3- الهندوسية

أ- المقدمة

- الحقبةُ الڤيديّةُ القديمةُ

- عصرُ البرهمانيّة

- عصرُ الهندوسيّة

- الحقبةُ الإسلاميّة

- الحقبةُ الحديثةُ

ب- آلهة الهندوسية وعقائدها

ج- ثالوث آلهة الهندوس

4- الزرادشتية أو المزدكية

أ- التاريخ والنشأة

ب- زردشت: حياته ورسالته

ج- إصلاحات زردشت وانتشار رسالته الجديدة

د- المعتقدات

5- البوذية

أ- حياة بوذا

ب- تطوّر الديانة البوذية وانتشارها في العالم

ج- الفِرق البوذية

د- تعاليمهم

ه- الكتب المقدّسة

و- الرهبان البوذيون

ز- الطقوس الدينية ومظاهر العبادة في الديانة البوذية

6- الأيزيدية

أ- نشأة الأيزيدية

ب- معتقداتهم، تقاليدهم وكتبهم المقدسة

ج- ماذا يقول الأيزيديون عن أنفسهم

7- الصابئة المندائيون

أ- تسميتهم

ب- ذكر الصابئة في التاريخ

ج- مكانة يوحنا (يحيى) عند الصابئة

د- معتقداتهم

ه- كتبهم المقدّسة

و- الشعائر الدينية والصلوات عند الصابئة المندائيين

8- الإسلام 

أ- مقدمة

ب- محمّد: مولدُه، صِباه، زواجُه (فترةُ ما قبلَ الدّعوةِ)

ج- التّعاليمُ والعقائدُ الإسلاميّةُ

د- القرآن

ه- الحديثُ النّبويُّ أو السّنّةُ

و- الإجماع

ز- القياس

ح- أركانُ الدّينِ الإسلاميّ الخمسة

9- الشيعة

أ- التّطوّرُ التّاريخيُّ لحركةِ التّشيّعِ في الإسلامِ

ب- نظرةٌ تحليليّةٌ للأصولِ الأولى للتّشيّعِ

ج- فرقُ الشّيعةِ ومعتقداتُهم

د- مراسيمُ العزاءِ الحسينيِّ

ه-الحوزةُ العلميّةُ والمرجعيّةُ الدّينيّةُ عندَ الشّيعةِ

10- المصادر