Bioética General II

Descripción del curso:

El presente curso se inscribe en el proyecto más amplio que incluye cuatro cursos (doce lecciones) de Bioética General, en los que procedemos del reconocimiento de la identidad fundamental de la disciplina hacia sus desarrollos más característicos (partes, propiedades, método, etc.). Abordamos aquí, precisamente, el segundo curso de la primera parte. El mismo está precedido por una sección introductoria (primer curso) en la que ofrecemos algunas nociones básicas y líneas históricas que, con las presentadas en este curso, nos permiten explicar mejor el nacimiento y los primeros desarrollos de la bioética. El estudio del primer curso es altamente recomendado sin ser absolutamente indispensable para la comprensión de los contenidos ofrecidos en este. Los cuatro cursos ofrecidos como un ciclo básico completo de bioética son como puertas relativamente independientes que nos permitan ingresar a la casa de la bioética desde donde nos resulte más interesante o conveniente, según la motivación o la preparación con la que contemos.

El título de este segundo curso recoge el contenido de las tres lecciones que lo componen:

• Lección I. Desarrollos de la ciencia y la tecnología que generan interrogantes éticos
• Lección II. Autores e instituciones en los orígenes de la bioética
• Lección III. El problema de la definición de la bioética

La tercera lección se concentra en la explicación de la identidad de la disciplina bioética como tal, mientras que las que le preceden presentan dos líneas históricas que convergen en dicha explicación.

Comenzaremos, pues, en la primera lección, con una descripción de los descubrimientos científicos y tecnológicos desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta fines de los años ochenta. Se trata de un período de relativa paz y prosperidad a nivel mundial que favoreció un imponente y sorprendente despliegue de la ciencia y de la tecnología provocando profundas transformaciones en la vida de la sociedad en sus diversos ámbitos. El nacimiento y primer desarrollo de los diversos ámbitos de reflexión bioética está íntimamente ligado a dichos desarrollos. En la segunda lección de este curso nos detendremos sobre la presentación de los primeros centros de bioética, que surgen a partir de 1969, comenzando con el Hasting Center de Nueva York y el Kennedy Institute of Ethics de Washington D.C. Esta presentación es ya una suerte de definición genética que nos preparará a la temática de la tercera lección. En ella abordaremos el estudio de diversas definiciones y descripciones de la bioética, seleccionadas de entre otras muchas que han ido apareciendo en las primeras décadas del desarrollo de la disciplina.

Objetivos:

• En la primera lección de este curso concentraremos nuestra atención sobre algunos acontecimientos puntuales que se van sucediendo después de la Segunda Guerra Mundial, en especial, desde los años cincuenta, y que preparan y provocan el nacimiento y los primeros desarrollos de la reflexión bioética. Al relevamiento de estos acontecimientos, vinculados a los avances científicos y tecnológicos, le seguirá una breve reflexión sobre la bioética como conciencia de la tecnología que nos permitirá explicitar la perspectiva que dirige todo el recorrido y su mismo cometido.
• Antes de estudiar de modo directo y expreso la “naturaleza” misma de esta nueva disciplina en orden a alcanzar una definición más adecuada e integral, nos proponemos describir, en la segunda lección, cómo “nace” efectivamente, mediante una breve presentación de las instituciones y de los autores que están en sus orígenes. La bioética ha tenido en su origen visionarios valerosos y trabajadores incansables que se atrevieron a abrir caminos inimaginables para muchos de sus contemporáneos. Pero sin las instituciones, sin los centros de estudio que se fueron difundiendo rápidamente desde los años setenta, esta disciplina hubiera sido, a fin de cuentas, como “una nada dorada” sin una casa donde vivir. El objetivo principal de la segunda lección de este curso será presentar los principales centros e institutos de bioética hasta finales de los años ochenta del siglo XX. 
• Los impresionantes desarrollos científicos y tecnológicos que se fueron multiplicando velozmente en la segunda mitad del siglo XX, provocaron el surgimiento de centros e institutos de bioética con preocupaciones comunes, pero con visiones distintas del cometido y de la identidad misma de la nueva disciplina, lo que se refleja en las diversas definiciones que van surgiendo y que pueden dar la impresión de cierta equivocidad. Consagraremos la tercera lección de este curso al estudio de algunas de las definiciones o descripciones que ponen de manifiesto esta diversidad intentando identificar, a la vez, los componentes comunes que orientan hacia una noción análoga, más abarcadora e integradora. Comenzando con la explicación de las definiciones y descripciones que expresan la visión predominante, la más restringida en cuanto al campo de consideración, avanzaremos hacia las que, en principio, responden a la visión más amplia o global. Lejos de pretender un relevamiento exhaustivo de las definiciones y descripciones de bioética, explicaremos algunas que nos parecen prototípicas, en cuanto que se ajustan muy bien a las diferentes maneras de concebir la bioética que han ido surgiendo a lo largo de las primeras décadas de su desarrollo.

Resultados del aprendizaje:

• Se podrán identificar con mayor precisión los desarrollos científicos y tecnológicos que están a la base de las problemáticas bioéticas. Se dimensionará mejor el asombro y el deslumbramiento, así como el desconcierto y el temor provocados por dichos desarrollos. Se obtendrá un acercamiento privilegiado al estado de espíritu de los que emprendieron la hazaña de intentar desentrañar y esclarecer los desafíos éticos comportados por dichos desarrollos.
• Se reconocerá con mayor claridad cómo las problemáticas completamente nuevas que van apareciendo por doquier, en especial, las referidas a la salud y a la vida humana, producen un fuerte impacto en la vida de la sociedad y exigen un planteo ético más agudo, creativo y pormenorizado en el que se requiere la mirada y la competencia de diferentes disciplinas. Se irá haciendo cada vez más evidente, a lo largo de este curso, la necesidad de la bioética entendida como una nueva ética que opere como una disciplina aglutinante orientando la reflexión teórica y las decisiones concretas.
• Se podrá conocer de modo más pormenorizado los centros e institutos de bioética más representativos de los años setenta y ochenta, su concepción de la disciplina y sus principales cometidos y referentes.
• Se hará evidente cómo estas instituciones, respondiendo a necesidades diversas, con orientaciones e intereses distintos y con más o menos recursos a su disposición, buscan encauzar éticamente las nuevas posibilidades abiertas por los descubrimientos científicos y tecnológicos en el ámbito de las ciencias de la vida y de la salud.

Con el estudio de las diversas definiciones y descripciones de la bioética, se podrá reconocer las diferentes concepciones de los autores o corrientes, e identificar contenidos comunes e imprescindibles que orientan hacia una noción más amplia capaz de integrar y articular dichas diferencias.

Métodos de evaluación:

• Después de cada capítulo habrá 3 preguntas abiertas (de desarrollo) para contestar por escrito.
• El examen final consta de 10 preguntas cerradas (elegir una entre tres opciones) y 3 preguntas abiertas.