Cours à la carte
Tous les cours sont accessibles à la carte, suivant les intérêts de chacun. Domuni-Universitas offre ainsi la possibilité de choisir un ou plusieurs cours, sans programme prédéfini, selon une grande flexibilité. Chacun peut personnaliser son parcours, l'initier ou le compléter, selon ses besoins.
Les cours à la carte se suivent selon deux formules :
- en totale autonomie, à son rythme, à la manière d'un auditeur libre. L'étudiant reçoit alors le cours par mail.
- avec suivi et validation, à son rythme toujours, dans un délai de 12 mois. L'étudiant est inscrit sur la plateforme d'enseignement Moodle, où il suit le cours, comme tous les étudiants réguliers, bénéficiant d'un accompagnement pédagogique. Cette formule permet d'obtenir une attestation de réussite et les crédits ECTS transférables.
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L'Irak, Bagdad et les Abassides. La Palestine et les Croisades
Ce premier cours étudiera :
- d’une part, la période 750 - 1258 : c’est la période abasside du Califat, elle se situe à Bagdad, l’actuelle capitale de l’Irak : L’Irak, Bagdad et les Abassides ;
- d’autre part, la période des Croisades en Palestine (1095-1291) : la Palestine et les Croisades.
La Bible dans l'art. Partie 1
Ce parcours vise à montrer comment la lecture de la Bible dans la foi a été et demeure créatrice d'oeuvres d'art.
La Bible dans l'art. Partie 2
La suite de ce parcours tend à démontrer que l'art en lien avec la Bible donne accès à l'invisible par le chemin du visible.
La Bible, Menno Simons et Ignace de Loyola
La Bible à l'école de Menno Simons et d'Ignace de Loyola
Découvrez le temps de la réforme, avec Ignace de Loyola, le fondateur de la « Societas Jesu », et Menno Simons, un réformateur anabaptiste néerlandais, en observant leur approche à la Sainte Ecriture. Ce cours vous donnera une approche originale à ces deux personnages remarquables de l'Eglise du 16e siècle.
La Bible, une lecture spirituelle (THBA24001)
L'intelligence des Écritures, ou l'interprétation des textes bibliques, repose sur la compréhension des quatre sens traditionnels de l'Écriture, qui ont été développés au Moyen Âge par des théologiens chrétiens. Ces quatre sens permettent d'interpréter les textes à différents niveaux de signification. Ainsi, sans écraser le lecteur par l’érudition, l’ambition de ce cours est, de communiquer le goût de la Parole biblique et d’en donner les principales clés pour une lecture savoureuse et nourrissante, pour une lecture spirituelle. Il introduit à découvrir le sens littéral, le sens allégorique, le sens moral et le sens anagogique d'un texte, à travers des lectures concrètes.
La Charité I (IIa - IIae, 23-46)
Ce cours propose une exploration exhaustive de la nature, des nuances et des implications de la charité en tant que concept central dans la théologie chrétienne, en particulier à travers l’œuvre de Saint Thomas d’Aquin dans la Somme Théologique. Il fait suite et complète une étude des vertus théologales qui a été donnée dans les années 1965 par le Père Labourdette (†) au Studium des dominicains de Toulouse.
La compassion - Tome 1
Ce cours répondra tout particulièrement aux attentes des personnels soignant (médecin, infirmières, etc), à ceux qui accompagnent les malades ou les mourants. Il touchera plus généralement tous ceux qui se posent la question de la souffrance de l’autre. Voir le TOME 2
La compassion - Tome 2
Cette seconde partie (étapes 11 à 20) considèrera de façon plus développée le message évangélique et en particulier Jésus comme modèle. Voir le TOME 1
La condition juridique de la femme
en particulier de la femme mariée, en droit congolais. Application à la femme Nande du Nord-Kivu (R.D. Congo).
La Création volume 1
Rendre à la philosophie ce qui est à la philosophie, et à la théologie ce qui est à la théologie
La Création volume 2
Le but de ce second cours sur la Création est de mieux comprendre les assises métaphysiques de la question de la création, telle que saint Thomas d’Aquin a pu nous les livrer, en particulier, dans la Somme théologique.
La créativité du béton
L’importance du Panthéon pour l’architecture, aussi bien moderne que contemporaine, avait été soulignée non seulement par Le Corbusier, mais par une multitude d’architectes. L’architecte japonais Tadao Andô (né en 1941), lauréat du prestigieux prix Pritzker en 1995, nous a laissé son impression du Panthéon : « C’est lorsque je me suis retrouvé à l’intérieur du Panthéon, à Rome, que j’ai pris pour la première fois réellement conscience de la notion d’ ‘espace architectural’.
La Dignité Humaine - Tome 1
La dignité humaine est bien un principe juridique utile enraciné en droit positif interne, européen et international.
La Dignité Humaine - Tome 2
La dignité humaine est bien un principe juridique utile enraciné en droit positif interne, européen et international.
La doctrine sociale de l'Église. Partie 1
La Doctrine sociale de l'Église vise à répondre aux aspirations des hommes d'aujourd'hui à un monde plus juste et plus conforme à la morale naturelle grâce à une éthique économique actuelle
La doctrine sociale de l'Église. Partie 2
la Doctrine sociale de l’Église cherche à éclairer nos consciences, pour essayer de rendre le monde un peu plus juste, un peu plus moral et donc un peu plus humain, en poussant chacun à agir
La doctrine sociale de l'Église. Partie 3
La Doctrine sociale de l'Église offre une base anthropologique et éthique pour mieux comprendre notre monde et chercher des pistes de solutions aux problèmes de notre temps
La doctrine sociale de l'Église. Partie 4
La Doctrine sociale de l'Église peut aider à comprendre les crises actuelles : économiques, sociales, politiques, sociétales.
La face sombre du marché de l'art : infraction et réparation
LIVE SUMMER COURSE
Discussion des comment et pourquoi des différentes formes de dérives du marché de l’art.
Du 4 au 25 août 2021
La famille : un regard chrétien
Dans ce cours, le frère Alain Quilici permet de réfléchir à la vision chrétienne de la famille. Révélée par Dieu, celle-ci est à l’image de la Sainte Trinité et de la Sainte Famille. Maternité et paternité procèdent de la Paternité divine, aussi beaucoup de ce qui est dit pour le père l’est (ou se transpose) pour la mère...