FIX 1 - Il Dio Trinità

Questo corso di etica generale nasce all'interno di una Facoltà di Scienze Sociali , ne segue che non è prevista nessuna conoscenza di filosofia da parte dei frequentanti ma si presuppone che essi si rendano conto che molte teorie delle scienze sociali hanno dei presupposti o degli esiti di carattere filosofico generale.

I temi connessi alla Rivelazione: il rapporto tra Rivelazione e razionalità umana in tutte le sue ripercussioni, la natura della Tradizione della Chiesa nelle sue pieghe più problematiche quali l’ermeneutica, il concetto di autorità, il ruolo della comunità credente nella comunità umana.

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Se il corso di Introduzione alla Teologia è il gradino di entrata nel tempio della riflessione umana su Dio, l'Introduzione alla Sacra Scrittura è la grande porta sulla Bibbia, prima fonte della nostra riflessione teologica. Come in una cattedrale gotica, per cogliere la bellezza dell'insieme è necessario vedere ed interpretarne tutte le componenti strutturali e decorative. Si inizia quindi con lo studio dell'Ispirazione e dell'Inerranza, per passare alla storia del canone biblico ed ai 'sensi' della Sacra Scrittura; si riprende il discoro sulle metodologie di interpretazione del testo sacro per finire con l'ermeneutica dei grandi autori moderni: Bultmann, Barth, Gadamer, Ricoeur.

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I primi cinque libri della Bibbia erano divisi in ebraico solo materialmente, in base alla lunghezza dei rotoli di pergamena o papiro nei quali erano scritti, e si designavano con le prime parole del rotolo. Per cui Genesi si chiamava Be Reschit (In principio), Esodo We – elle shemot (E questi sono i nomi), Levitico Wayqra (E chiamò) e Deuteronomio bemidbar (Nel deserto).

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L’esistenza e la natura di Dio sono state oggetto di innumerevoli riflessioni nel corso della storia; non solo nel contesto propriamente religioso, ma nei più diversi ambiti della cultura umana: la religione, la filosofia, la letteratura, le arti figurative… Qui ci limitiamo ad esporre le risposte date dalla filosofia occidentale; esse comprendono, nel loro inquadramento concettuale, tutte le soluzioni sinora apparse al problema di Dio. 

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Esiste un Dio personale, trascendente e vicino; Egli è uno e unico ed è Padre, Figlio e Spirito santo, cioè comunione ineffabile di Tre distinti (o tre Persone) che sono una sola cosa nella sostanza e nell’amore; Egli è il Creatore e Signore di tutti gli esistenti; è Colui che costituisce per tutti il sovrano e provvido salvatore; è la meta ultima dell’uomo e della storia.

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