Christologie 1 (IN080)

Présentation

Ce premier cours de Christologie explore les fondements de la foi chrétienne à travers plusieurs étapes clés. Elle commence par l'examen de la foi des apôtres dans les évangiles et par l'identification de Jésus comme Fils dans le Nouveau Testament. Le cours aborde ensuite la vérité de l'économie de l'Incarnation et l'ontologie du Christ, suivi d'une réflexion sur l'anthropologie du Christ. Ce cours est suivi d'un second cours, dénommé Christologie 2 et consacré à la réflexion christologique moderne et contemporaine.

L'utilisation du terme « christologie » est relativement récente. Il désigne l'étude théologique qui explore la confession de foi chrétienne affirmant que Jésus est « vrai Dieu et vrai homme ». Si la réalité historique de Jésus est aujourd'hui largement acceptée, la difficulté réside encore dans l'affirmation de sa divinité, autour de laquelle se concentrent les débats actuels.

Le cours de christologie adopte une approche non apologétique, privilégiant une perspective plus objective. Il propose de prendre du recul pour encourager une réflexion personnelle, après avoir retracé le développement progressif de la confession de foi et l'évolution des questions contemporaines.

Objectifs

• Prendre du recul, sans aucun but apologétique, pour inviter à une réflexion personnelle.
• Retracer le subtil chemin de l’élaboration de la confession de foi.
• Présenter le renouvellement des problématiques avec l’âge moderne.
• Présenter les titres employés dans cette confession de foi unifiée qu’est l’écriture et la réception du Nouveau Testament par la communauté chrétienne du premier siècle de notre ère.
• Présenter les thématiques suivantes : vérité de l’humanité de Jésus, vérité de sa divinité, vérité de l’économie de l’incarnation, vérité de l’unité de la personne de Jésus...
• Ne pas se contenter de l’histoire évènementielle où interfèrent le religieux et le politique aussi bien que le culturel et le philosophique, afin que les débats ne paraissent étranges ou arbitraires.
• Replacer les débats dans une thématique de fond afin qu’ils apparaîtront dans leur actualité comme le fondement de nos difficultés de croire intelligemment.
• Ouvrir ainsi à des perspectives diverses en les laissant ouvertes, loin de tout souci de synthèse dogmatique ou de simplification catéchétique – les catéchismes sont rédigés dans cet esprit.
• Suivre vraiment une démarche théologique qui procède par la mise en question et sait prendre le temps pour une réflexion ouverte sur les grandes interrogations de la condition humaine. 

Acquis pédagogiques

• Pouvoir exposer les titres christologiques employés dans cette confession de foi unifiée qu’est l’écriture et la réception du Nouveau Testament par la communauté chrétienne du premier siècle de notre ère.
• Pouvoir suivre plusieurs thématiques : vérité de l’humanité de Jésus, vérité de sa divinité, vérité de l’économie de l’incarnation, vérité de l’unité de la personne de Jésus, etc.
• Ne pas se contenter dans ses exposer de l’histoire évènementielle où interfèrent le religieux et le politique aussi bien que le culturel et le philosophique, mais présenter une thématique où les débats apparaîtront dans leur actualité comme le fondement de nos difficultés de croire intelligemment.
• Pouvoir exposer les questions modernes de la christologie en les laissant ouvertes, sans souci d’apologétique, de synthèse dogmatique et moins encore de simplification catéchétique.

Modalités d’évaluation

• Quizz de synthèse du cours.
• Un devoir écrit. Les étudiant.e.s sont invités à choisir un sujet parmi une liste imposée, soit une dissertation, soit un extrait de texte à commenter.