Cours de Métaphysique 3ième partie

Description :

Ce cours constitue une introduction au questionnement métaphysique. Nous avons choisi d’interroger autant la discipline elle-même que certains de ses contenus. Ainsi, en suivant la question de l’existence et de la nature de la substance, et ce faisant de la Substance divine, nous avons voulu déployer le sens même d’une question qui va de Parménide à Carnap. On se demandera principalement si la métaphysique constitue véritablement une discipline, tant son objet est complexe, au point que certains estiment qu’il faut s’en passer. Nous inscrirons ces deux tensions dans une dynamique historique qui constituera alors le lieu d’une question supplémentaire.
Nous aborderons pour cela trois moments principaux de l’histoire de la métaphysique : la naissance de l’ontothéologie durant l’Antiquité, le moment médiéval et enfin le « champ de bataille » qui va de Kant à Carnap. Nous pourrons ainsi suivre la persistance d’interrogations et l’enrichissement progressif de celles-ci.

Objectifs :

• Présenter l’ontologie kantienne et post-kantienne.
• Dévoiler en quoi le criticisme restreint l’ambition métaphysique mais sans l’abandonner.
• Comprendre pourquoi Hegel en profite pour la renforcer en la présentant originalement comme Science de la logique.

Acquis pédagogiques :

• Etre capable de présenter la métaphysique kantienne et post-kantienne (Hegel)
• Comprendre des textes difficiles, et pouvoir s’y référer dans le développement de sa propre pensée.

Modalités d’évaluation :

• Un quiz de 10 questions
• Un devoir de 5 pages, en choissant un sujet parmi les trois qui sont proposés.

Plan du 3ème cours de Métaphysique : Destructions et reconstructions de la métaphysique

Introduction

1. La critique kantienne du projet métaphysique (ou l’être défini comme noumène inaccessible à l’esprit humain)

2. Le « dépassement de la métaphysique » ? (ou l’être comme abstraction pure)

3. La réaffirmation hegelienne du projet grec de métaphysique par le « dépassement » de l’entendement (ou l’être défini dialectiquement)

4.4. Passage de l’Idée à la matière

Bilan du cours 3