Dieu et le mal
L’expérience du mal est universelle. Elle est thématisée dans tous les domaines, ceux de la religion, ceux de la morale, de la métaphysique, de l’art… En tout domaine, un élément apparaît : la douleur.
Code du cours: TH026
Professeur : Dr Jorel François
Description :
L’expérience du mal est universelle. Elle est thématisée dans tous les domaines, ceux de la religion, ceux de la morale, de la métaphysique, de l’art… En tout domaine, un élément apparaît : la douleur. Toute expérience du mal est liée à une souffrance et donc à l’affectivité. Il ne faut pas la tenir à distance.
Objectifs du cours :
- Analyser les différentes notions du mal en suivant le pathétique en trois moments : le tragique, la misère et l’angoisse, car en ces lieux vécus, le mal apparaît comme mal.
- Présenter la symbolique du mal.
- Dans une analyse métaphysique, lister et comprendre les différentes manières de confronter Dieu et le mal.
- Présenter les propositions pour « surmonter » le mal
Acquis pédagogiques :
- Connaître quelques grands textes à propos du Mal et du mystère de Dieu .
- Savoir présenter les différents aspects du Mal.
- Distinguer les différents courants de pensée face à la question du mal.
- Comprendre l’approche chrétienne face au scandale du mal.
- Etre capable de présenter le problème du mal et du non-être
Modalités d’évaluation :
- Un quiz de 10 questions
- Un devoir de 5 pages, en choissant un sujet parmi les trois qui sont proposés.
Bibliographie :
Jean-Michel Maldamé, Le Scandale du mal, une question posée à Dieu , Paris, Cerf, 2001.
E. Kant Sur l’insuccès de toutes les tentatives philosophiques en matière de théodicée,1791.
Albert Camus, Le Mythe de Sisyphe (1942).
Paul Ricoeur, Finitude et culpabilité
Hervé Rousseau, Le Dieu du mal, Paris, PUF, 1961.
S. Kierkegaard La Répétition, trad. Tisseau, Paris, 1933
Première partie : La notion de mal : Analyses
Chapitre 1. Le pathétique
- 1.1 Le tragique
- 1.2. La misère
- 1.3. L’angoisse et l’absurde
- 2.1. La souillure
- 2.2. Le péché
- 3.1. Le mal comme privation 28
- 3.2. Le mal et la souffrance 31
- 3.3. Les rapports du bien au mal
Deuxième partie : Dieu face au mal
Chapitre 4. Les dualismes- 4.1. Les récits cosmogoniques
- 4.2. Le dualisme philosophique
- 4.3. La gnose et le manichéisme
- 5.1. La création, œuvre bonne
- 5.2. Dieu et le mal
- 5.3. La Providence et le mal
- 6.1. Précisions et corrections
- 6.2. L’action de Dieu dans le mal
- 6.3. Le mal et la théologie de la Providence
- 7.1. Pierre Bayle
- 7.2. La Théodicée
- 7.3. Fin de la métaphysique : Kant
- 8.1. Kierkegaard
- 8.2. Le mal comme injustifiable
- 8.3. La démarche de Paul Ricœur
Troisième partie : Surmonter le mal, Le chemin du salut
Chapitre 9. Le mal et la souffrance- 9.1. Fonction vitale de la souffrance
- 9.2. Souffrance et souffrances
- 9.3. La souffrance et l’unité de la personne
- 9.4. La souffrance comme naissance
- 10.1. Exégèse du passage
- 10.2. La souffrance de Jésus
- 10.3. Vérité de l’homme et vérité de Dieu
- 10.4. Débats théologiques actuels
- 11.1. La théologie sacrificielle
- 11.2. Une révélation
- 11.3. La souffrance du Dieu d’amour
- 11.4. Regards chrétiens sur la souffrance
Conclusion générale du cours
- 1. Sans Dieu
- 2. Contre Dieu
- 3. Pour Dieu
- 4. En Dieu
- 5. Vers Dieu
- 6. Avec Dieu
- 7. Une quête infinie
Annexe : Textes illustrant le cours sur « Dieu et le mal »
- Une lecture de Maurice BELLET, L’en-bas, Paris, Bayard, 2006
Première partie : Introduction
- Sylvie Germain : Immensités, Gallimard, 1993
- Tragiques grecs
- Pascal
- L’angoisse et l’absurde
- T.S. ELIOTT, Meurtre dans la cathédrale
- SHAKESPEARE, Macbeth, V, 1
- Raïssa MARITAIN, Journal
- Georges BERNANOS
Deuxième partie : Dieu et le mal
Chapitre 4- Hymne à Zeus de Cléanthe
- Saint Augustin
- Saint Thomas d’Aquin
- Pierre Bayle
- Leibniz
- Kant
- Kierkegaard
- Jean Nabert
Troisième partie
Chapitre 10- Simone Weil
- Grégoire de Naziance
- Abbé Pierre
- Chantal Thomas
- Armel Guerne
- Bernanos
- Job
- Jacques Lebreton
- Paul Klee
- Léon Bloy
- Paul Ricœur
- Bacon
- Péguy
- Origène
- Georges Morel
- André Neher
- Léon Bloy