Histoire du christianisme : Antiquité 2

Description :

Les origines du christianisme en tant que religion distincte du judaïsme font actuellement l'objet d'une perception et d'une attention renouvelées. L'insistance à relever la continuité des mouvements, à raconter l'histoire d'un « judéo-christianisme », conduit à discuter des termes à employer : « croisée des chemins », « séparation », « distinction » ou encore « partition » ? Sans trancher définitivement sur l'emploi d'un de ces vocables, le cours s'applique à les redéfinir, à la lumière de l'actualité de la recherche, et à présenter les enjeux politiques et religieux, voire culturels, qui ont accompagné la naissance du « mouvement de Jésus ».

Objectifs :

• Présenter le cadre historique de la naissance du christianisme.
• Resituer le mouvement de Jésus dans le judaïsme antique du I^er siècle.
• Présenter l'actualité de la recherche : diversité des thèses consacrées au « Jésus de l'histoire ».
• Comprendre les enjeux de la naissance du christianisme dans une Palestine traversée par des crises politiques et religieuses.
• Etudier la constitution des institutions centrales de l'Église et la construction de l'identité chrétienne.
• Montrer comment le christianisme a commencé dès les premiers siècles à interroger la culture romaine.
• Donner accès aux sources historiques.

Acquis de l’apprentissage :

CONNAISSANCES

• Connaître l'environnement historique et religieux qui a vu naître le christianisme.
• Connaître les principaux acteurs de cette histoire.
• Comprendre la complexité des mouvances chrétiennes.

COMPETENCES

• savoir décrire l'histoire du mouvement de Jésus aux premiers siècles.
• Pouvoir expliquer les raisons de sa séparation avec le judaïsme.
• Pouvoir expliquer la naissance de l'Église.
• Pouvoir expliquer la pluralité des mouvances chrétiennes.

Modalités d’évaluation :

Un devoir : une question transversale portant sur l'histoire de la Palestine et des mouvances juives et chrétiennes aux premiers siècles.

Plan du cours :

6. La signification du Jésus historique pour la constitution de la religion chrétienne primitive

7. Trouver le Christ kérygmatique dans les textes, indépendamment des reliquats du Jésus historique

8. Le mouvement de Jésus dans le judaïsme des Ier et IIe siècles de notre ère (30-135)

9. La remise en question de l'unicité originelle du mouvement chrétien

10. La construction de l'identité chrétienne

11. État des lieux des mouvances « chrétiennes » à la fin du Ier siècle

12. Christianisme – judaïsme : la question de la séparation