Introduction à la lecture des prophètes
Le terme « prophète » est mal compris. La particule « pro » qui entre dans la composition du mot grec (prophète) transcrit en français n’est pas un « pro » temporel (dire à l’avance)...
Code du cours: IN146
Professeur : Dr Hervé Tremblay
Description :
Le terme « prophète » est mal compris. La particule « pro » qui entre dans la composition du mot grec (prophète) transcrit en français n’est pas un « pro » temporel (dire à l’avance). Il peut s’entendre de deux manières. D’abord comme un « pro » substitutif (dire à la place de) de celui qui parle au nom d’un autre. Ainsi le prophète serait le porte-parole ou le héraut de quelqu’un. Le terme grec désigne plutôt un prédicateur qu’un prédicteur. Mais aussi comme un « pro » local (celui qui est devant), le prophète serait celui qui s’adresse à une assemblée ou une foule, celui qui proclame, l’annonceur. Ce sens est à privilégier eu égard à la fonction du prophète dans la Bible.
Acquis pédagogiques :
Durant ce cours, les étudiant.e.s :
- Seront amenés à retracer une partie historique des prophètes
- Pourront mettre en perspective les prophètes et les notions de théologie
- Étudieront différents prophètes
Modalités d’évaluation :
- L’évaluation du cours se fait par la remise d’un devoir écrit.
- Les étudiant.e.s sont invités à choisir un sujet parmi une liste imposée.
- Un examen écrit en présentiel à la fin du semestre
Plan du cours :
Étape 1. Introduction générale Quelle méthode pour l’étude des prophètes ?
Étape 2. Les premiers prophètes
Étape 3. Les prophètes du 8ème siècle
Étape 4. Théologie du prophétisme
Étape 5. Le prophète Isaïe
Étape 6. Théologie des livres prophétiques
Étape 7. Les prophètes du 7ème siècle et du début du 6ème siècle
Étape 8.Jérémie
Étape 9. Le départ en exil : Ézéchiel
Étape 10. La fin de l’exil (Isaïe 40-55)
Étape 11. L’époque perse
Étape 12. Naissance de l’apocalyptique