E-séminaire : Christ en gloire - Christ kénotique, conséquences pour l'Église et pour le chrétien

 

L'histoire de la christologie a été traversée par diverses insistances sous la forme de polarités concernant le Christ : humanité et divinité ; incarnation et rédemption; Jésus de l'histoire et Christ de la foi; etc. A notre époque, on pourrait ajouter d'une part le « Christ glorieux », celui de la résurrection, des miracles, de la science divine et de la médiation descendante; d'autre part, le « Christ kénotique », celui de l'abaissement, de l'humiliation, de la substitution au pécheur. Les deux sont vrais mais tout est question d'insistance, voire de priorité. Avec des incidences sur la perception et le rôle de l'Eglise (hiérarchique) et dans la vie spirituelle du chrétien.

 

 

1/ Définitions du « Christ glorieux » et du « Christ kénotique »

On essaiera de mieux définir ces deux christologies, en précisant les oppositions et les compositions possibles.

 

2/ « Eglise glorieuse » ou « Eglise kénotique » ?

La distinction christologique est-elle applicable comme telle à l'Eglise, Corps du Christ, dans sa situation terrestre? Repérer les intérêts et les ambiguïtés.

 

3/ Deux morales ? Deux spiritualités ?

Comment le chrétien vit-il ces deux aspects du Christ et de l'Eglise? D'abord, dans la morale : lois, vertus, conscience. Ensuite, dans la spiritualité, spécialement par rapport au sens chrétien de la souffrance.

 

Discussion à partir de textes cibles synthétiques, pour chacune des 3 séances.