Patristique : Le statut de l’âme chez saint Augustin

Présentation

Ce séminaire de recherche s’inscrit dans le cadre de la théologie patristique. Il tentera de poser le cadre relationnel des Pères de l’Eglise en général et celui de saint Augustin en particulier. Concrètement, nous étudierons la délicate question de l’âme humaine dans la pensée de saint Augustin avant sa conversion et dans les Confessions. Pour ce faire, nous aborderons le sujet sous l’angle philosophique à travers les Dialogues de Cassiciacum en tentant de déceler les empreintes du platonisme d’une part, puis dans les Confessions d’autre part. L’ange philosophique sera étudié dans un premier temps et l’approche théologique vient compléter les acquis platoniciens de l’Hipponate, dans un second temps. Les pistes d’études et de dialogues se focaliseront autour de deux problématiques :

- Peut-on s’aventurer à tracer la trajectoire de la conception augustinienne de l’âme humaine d’un dialogue à l’autre ? Quelle constance établir entre les textes étudiés et quelles sont les divergences de fond ?
- La pensée d’Augustin sur l’âme a-t-elle évolué après la conversion ? Si oui comment et dans quel sens ?

Objectifs 

- Définir la conception augustinienne de l’âme humaine ;
- Décrire les constances dans l’argumentation d’Augustin sur la question de l’âme en mettant en lumière les points communs et les divergences d’un corpus à l’autre ;
- Préciser l’influence du platonisme sur la conception augustinienne de l’âme.

Acquis de l’apprentissage

- Se familiariser avec les Pères de l’Eglise et spécialement les Pères latins ;
- Connaître les dialogues de Cassiciacum et leurs spécificités ;
- Etre capable de faire la synthèse de la pensée d’Augustin d’un corpus à l’autre en problématisant et en relevant les nouveautés.
- Savoir repérer les éléments de rhétorique confirmant les nouvelles orientations.

Compétences

- Etre capable de faire un résumé de texte philosophique ;
- Savoir de comparer différents corpus en relevant les points nouveaux susceptibles d’orienter notre argumentation et de comprendre le cadre de réflexion d’Augustin.

Mode d’évaluation

- Participation active par la production d’une synthèse cohérente d’environ d’3 à 5 pages pour chaque étape.
- Œuvrer de manière constructive par une réflexion de qualité d’une semaine à l’autre.