Histoire du milieu néo-testamentaire

Description

La période du Second Temple se caractérise par une diversité de mouvements religieux et de pensées qui ont façonné le judaïsme tel que nous le connaissons aujourd’hui. Ce cours s’efforce de situer historiquement et d’interpréter les textes canoniques et non canoniques avec rigueur scientifique. Il explore les mouvements pharisiens, sadducéens, esséniens, baptistes, et d’autres groupes mentionnés dans les évangiles et les écrits contemporains.

Pour appréhender la diversité du judaïsme du Second Temple, le cours s’appuie sur une lecture attentive des textes du Nouveau Testament, des œuvres de Flavius Josèphe, ainsi que des écrits intertestamentaires et des Manuscrits de la mer Morte (découverts à Qumrân).

Le judaïsme du Second Temple est une époque de transition qui a vu le retour d’exil de Babylone, la reconstruction du Temple, l’influence de la culture hellénique, la résistance contre les envahisseurs séleucides, et finalement, la domination romaine. Ces événements ont nourri l’émergence de divers mouvements religieux, chacun ayant ses propres interprétations de la Loi et ses attentes eschatologiques. Le but de ce cours est d’examiner ces mouvements, non pas pour imposer une interprétation particulière, mais pour permettre aux étudiants de se forger une opinion éclairée et critique basée sur les textes et les preuves historiques.

Chacune des sections propose quelques pistes pour les orienter dans les textes qui sont repris dans le syllabus du cours. Pour bien démarrer ce cours, il est essentiel de s’appuyer sur trois piliers principaux : les éléments chronologiques de la période, les aspects de la vie quotidienne à cette époque, et la présentation de Flavius Josèphe, un historien clé.

Après cette présentation générale du contexte, le cours explorera :

• l’émergence des Pharisiens comme un mouvement de réforme et leur influence ;

• le rôle des Sadducéens en tant qu’aristocratie sacerdotale et leur influence politique ;

• le rôle des Esséniens et leur retrait du Temple de Jérusalem.

Dans un second temps, le cours analysera les termes et pratiques associées aux Baptistes, puis la fonction centrale des prêtres et scribes dans la société judéenne, ainsi que leur influence sur la société et les mouvements religieux.

Seront aussi explorées les attentes messianiques dans le judaïsme du Second Temple, avec les facteurs qui ont contribué à l’émergence du messianisme et la présentation de ses figures clés. Enfin, le cours se penchera sur la « Quatrième Philosophie », en tant que possible branche des Pharisiens et son évolution jusqu’en 66 apr. J.-C.

En résumé, ce cours offre une exploration rigoureuse et nuancée de la période du Second Temple, en mettant en lumière les complexités des mouvements religieux et leur impact durable sur l’histoire et la théologie. Il vise à développer une compréhension critique et éclairée des sources historiques, permettant aux étudiants de s’engager activement dans l’étude des religions et des textes sacrés.

Il est conseillé aux étudiants de bien lire les textes assignés, d’explorer les différentes perspectives offertes et de formuler leur propre compréhension critique à travers la question de synthèse proposée.

Cours en partenariat avec Louvain.

Objectifs

1. Analyser et interpréter les textes : développer la capacité d’analyser et d’interpréter les textes canoniques et non canoniques en tenant compte du contexte historique et théologique.

2. Comprendre la diversité des mouvements : acquérir une compréhension approfondie des divers mouvements du judaïsme du Second Temple et de leurs contributions à la pensée religieuse.

3. Situer historiquement les événements et personnages : être capable de situer les événements, personnages et mouvements dans leur cadre socio-historique spécifique.

4. Développer une perspective critique : encourager le développement d’une perspective critique et nuancée sur les interprétations historiques et théologiques.

Acquis pédagogiques

1. Les étudiants auront une connaissance approfondie des mouvements du judaïsme du Second Temple et de leur contexte historique : compréhension des groupes religieux, du contexte politique et social, des impacts de la domination étrangère, afin d’explorer comment le judaïsme a évolué durant cette période.

2. Les étudiants développeront des compétences en analyse critique et en interprétation des textes historiques et religieux : lecture et analyse des textes historiques et religieux, utilisation des méthodologies de recherche pour évaluer la crédibilité des sources, comparaison des interprétations, etc., développement d’une pensée critique.

3. Les étudiants seront capables de relier les concepts théologiques et historiques pour formuler des arguments solides et cohérents : intégration des concepts, formulation d’arguments, développement de thèses et hypothèses originales.

4. Les étudiants acquerront des perspectives historiques et théologiques qui enrichiront leur compréhension des religions abrahamiques : compréhension des racines communes du judaïsme, du christianisme et de l’islam, perspectives comparatives, connaissance des développements historiques, réflexion sur la pertinence moderne de ces perspectives historiques et théologiques.

Modalités d’évaluation

L’évaluation de ce cours sur l’histoire du milieu néo-testamentaire se déroulera en deux étapes :

• Un devoir de trois à cinq pages, en choisissant un sujet parmi ceux proposés.

• Un examen final de trois à cinq pages, en choisissant un sujet parmi ceux proposés.

Plan du cours

INTRODUCTION

1. Consignes

2. 8 idées à retenir sur l’histoire judéenne

3. Chronologie

I. LES PHARISIENS

1. Introduction

2. Origine

3. Examen des textes

4. Conclusion

II. LES SADDUCÉENS

1. Introduction

2. Examen des textes

3. Les éléments que l’on peut glaner dans les textes

4. Ce que l’on peut reconstruire

5. Les Boethusiens connus

III. LES ESSÉNIENS

1. Introduction

2. Examen des textes

3. Synthèse

4. Conclusion

IV. LES BAPTISTES

1. Problème de définition et sources 

2. Les mouvements baptistes juifs

3. Les baptistes chrétiens

V. PRÊTRES ET SCRIBES

1. Introduction

2. Les prêtres

3. Les lévites

4. Les sages

5. Les scribes

VI. LE MOUVEMENT MESSIANIQUE

1. Introduction

2. Les débuts du mouvement messianiques

VII. LA « QUATRIÈME PHILOSOPHIE »

1. La quatrième philosophie en 6 apr. J.-C. : un mouvement pharisien ?

2. La Quatrième Philosophie en 66

3. Les Zélotes : un vrai parti ou un nom générique