la mémoire eucharistique
ETAPE 1 : Introduction générale
ETAPE 2 : Le concept de Memoire dans la Bible
1.1 Le concept de mémoire/mémorial et les recherches exégétiques
Le vocabulaire de la mémoire dans la Bible hébraïque
1.1.1. Objet et finalités de l’acte de mémoire d’Israël
1.1.2. Le concept de souvenir dans le « faites cela en mémoire de moi »
1.2. Le concept de mémoire/mémorial dans les débats de théologie biblique
1.2.1. Le caractère prophétique de la mémoire eucharistique
1.2.2. Le rôle central des métaphores historiques
1.2.3. Mémoire/mémorial prophétique et vie des communautés
ETAPE 3 : LA MEMOIRE EUCHARISTIQUE Thomas d’Aquin, Odo Casel
1.3. La mémoire eucharistique et les lectures contemporaines de Thomas d’Aquin
1.3.1. Lectures contemporaines de la théologie eucharistique de Thomas d’Aquin
1.3.2. Pistes de réflexion pour une théologie de la mémoire eucharistique
1.4. La mémoire eucharistique et la théologie des mystères d’Odo Casel
1.4.1. Odo Casel et la question de la mémoire eucharistique
1.4.2. La réception de la théologie casélienne de la mémoire eucharistique
ETAPE 4 : LA MEMOIRE EUCHARISTIQUE renouveau oecuménique, JB Metz
1.5. La mémoire eucharistique et le renouveau œcuménique
1.5.1. L’« agreement » de Windsor (1971) entre catholiques et anglicans
1.5.2. L’accord œcuménique sur « Baptême-Eucharistie-Ministère » (Lima, 1982)
1.6. Le concept de mémoire/mémorial et la théologie fondamentale pratique J.-B. Metz
1.6.1. La théologie d’« après Auschwitz » et la réhabilitation de la raison mémorielle
1.6.2. La commémoration cultuelle et la culture mémorielle
ETAPE 5 : L’ordre symbolique de la foi ecclésiale selon L.-M. Chauvet I.
2.1. La médiation incontournable de l’ordre symbolique
2.1.1. Le langage comme médiation
2.1.2. L’échange symbolique
2.1.3. L’ordre symbolique
2.2. L’ordre symbolique de la foi ecclésiale
2.2.1. La structure de l’identité chrétienne
2.2.2. La médiation symbolique de l’Église
2.2.3. La foi chrétienne comme consentement à une perte et à la corporéité
ETAPE 6 : L’ordre symbolique de la foi ecclésiale selon L.-M. Chauvet II.
2.3. Les rapports entre les éléments de la structure de l’identité chrétienne
2.3.1. Les rapports entre Écritures et Sacrement
2.3.2. Les rapports entre Sacrement et Éthique
ETAPE 7 : STRUCTURE ET SACREMENTS
2.4. Le fonctionnement de la structure : le procès de l’échange symbolique
2.4.1. L’échange symbolique dans la prière eucharistique
2.4.2. Le statut anti-sacrificiel de l’échange symbolique chrétien
2.5. Les sacrements, figures symboliques de l’humanité de Dieu
2.5.1. Les sacrements : mémoire du Crucifié-Ressuscité, dans l’Esprit
2.5.2. La grâce sacramentelle ou avènement de Dieu dans la corporéité
ETAPE 8 : La mémoire eucharistique au regard de l’ordre symbolique chrétien I.
3.1. La médiation symbolique et prophétique de l’Église
3.1.1. L’enjeu théologique d’une conception symbolique de l’Église
3.1.2. La fonction prophétique des célébrations sacramentelles de l’Église
3.1.3. L’Église comme lieu de « la mémoire heureuse »
3.2. La mémoire eucharistique comme horizon de l’actualisation des Écritures
3.2.1. La densité prophétique des Écritures saintes
3.2.2. La mémoire eucharistique comme horizon d’actualisation des Écritures
3.2.3. La mémoire eucharistique comme « mémoire de tous dans l’Unique »
ETAPE 9 : La mémoire eucharistique au regard de l’ordre symbolique chrétien II.
3.3. La sacramentalité de la mémoire eucharistique
3.3.1. La mémoire eucharistique comme kairos ou événement de grâce
3.3.2. La mémoire eucharistique comme événement du Crucifié-Ressuscité
3.3.3. La mémoire eucharistique comme mémoire d’avenir
3.4. L’enjeu éthique de la mémoire eucharistique : véri-fication existentielle
3.4.1. Entrer dans un espace de vérité/véri-fication
3.4.2. Actualiser l’identité paradoxale de la mort et de la vie
3.4.3. Transmuer notre christologie en une christopraxie
3.5. L’enjeu pastoral de la mémoire eucharistique : tenir en éveil la mémoire du Seigneur
3.5.1. Revitaliser la prière eucharistique
3.5.2. Lier Service de la Parole et Prière eucharistique
3.5.3. Mettre en valeur d’autres pratiques chrétiennes
ETAPE 10 : Conclusion générale
Bibliographie