Soigner, éduquer, penser : la richesse des pratiques africaines aujourd’hui

7 avril 2025

Le Journal of Contemporary African Philosophy (JOCAP), publié par Domuni Press, propose un nouveau numéro (Vol. 6, No. 1, 2025) consacré aux relations complexes entre culture, identité et bien-être psychique dans les sociétés africaines. Ancrés dans la philosophie, la théorie morale, la religion, l’éducation et les enjeux environnementaux, les articles réunis dans ce volume montrent combien les visions du monde africaines constituent non seulement un héritage culturel, mais aussi un cadre dynamique pour favoriser la guérison personnelle, la cohésion familiale et le développement social.

Ce numéro rassemble des contributions issues du Zimbabwe, d’Afrique du Sud et d’autres contextes africains, dans une perspective de réflexion philosophique sur la manière dont les traditions africaines, les valeurs communautaires et les systèmes éthiques peuvent éclairer les pratiques contemporaines. De la psychothérapie indigène à la justice sociale, en passant par les dynamiques religieuses et la formation des talents, chaque contribution témoigne d’un engagement profond face aux enjeux contemporains des sociétés africaines.

Soigner en Afrique : la psychothérapie indigène au service de la famille

L’article d’ouverture, « African Psychotherapy and Family’s Wellbeing: A Case Study of the Shona, Zimbabwe », de Yvonne Sanyanga et Isaac Mutelo, revisite les fondements de la thérapie traditionnelle africaine : rituels, remèdes à base de plantes, pratiques spirituelles et implication communautaire. Il démontre leur pertinence actuelle dans la promotion de la santé mentale. S’appuyant sur le cas des Shona du Zimbabwe, les auteurs soulignent que la psychothérapie africaine est essentiellement relationnelle, mobilisant non seulement l’individu, mais aussi sa famille, ses ancêtres et l’ensemble de la communauté.

Critiquant les modèles thérapeutiques occidentaux jugés trop individualistes, ils défendent une approche holistique, centrée sur l’intégration et l’appartenance collective. Selon cette conception, le bien-être ne se réduit pas à un état personnel, mais repose sur une harmonie communautaire. Les auteurs plaident pour une reconnaissance institutionnelle des savoirs thérapeutiques africains au sein des systèmes de santé modernes.

Rites chrétiens et identité africaine : une tension à explorer

L’article suivant, « The Frenzy about White Weddings: Christianity’s Contribution to Cultural Colonization through Informal Education in African Communities », signé Mohammed Xolile Ntshangase, adopte un ton plus critique. Il analyse comment certains rituels chrétiens occidentaux, tels que les mariages blancs et les funérailles formelles, ont peu à peu remplacé les rites traditionnels africains, perpétuant ainsi une "colonisation culturelle insidieuse". L’auteur parle de « colonisation de soi », pour désigner le rejet intériorisé des formes culturelles africaines au profit de normes occidentales.

Ntshangase invite les communautés chrétiennes africaines à une relecture critique de leurs pratiques rituelles, estimant qu’une véritable décolonisation doit être à la fois spirituelle et culturelle. Il appelle à un réancrage afrocentrique des pratiques communautaires, respectueux des identités locales.

Vers une théorie morale africaine authentique

L’article « Africanity of Thaddeus Metz’s Relational Moral Theory » revient sur la théorie morale relationnelle de Thaddeus Metz, largement débattue dans les cercles de la philosophie africaine contemporaine. Bien que Metz cherche à élaborer une théorie universellement applicable, les auteurs lui reprochent de se détourner des fondements métaphysiques de la pensée africaine, affaiblissant ainsi la dimension authentiquement africaine de son approche.

Ils proposent de fonder toute théorie morale africaine sur des principes éthiques, contextuels, complémentaires et relationnels, à l’image de la philosophie de l’Ubuntu, où la relation à l’autre, à la communauté et au monde spirituel constitue le cœur de l’éthique. L’article plaide pour une intégration pleine des dimensions culturelles et religieuses dans les débats moraux contemporains.

Justice environnementale et développement des talents

Dans « Ubuntu and Rawlsian Justice: A Framework for Addressing Environmental Constraints to Talent Development in Africa », les auteurs abordent la question du développement des capacités humaines dans des contextes marqués par la pauvreté, la pollution, et l’inégalité d’accès à l’éducation. En croisant l’éthique communautaire d’Ubuntu avec la théorie de la justice de John Rawls, ils proposent un cadre philosophique original pour lutter contre les contraintes environnementales qui empêchent l’épanouissement des talents chez les jeunes Africains.

Leur approche va au-delà de la critique économique pour soulever des questions éthiques fondamentales : quelle société veut construire l’Afrique ? Comment articuler les valeurs traditionnelles avec les exigences de la modernité ? L’article propose une voie vers un développement humain durable, fondé sur la solidarité, la justice et le respect des personnes et de leur environnement.

Une mosaïque vivante de pensée et de pratiques africaines

Ces contributions forment ensemble une mosaïque riche de réflexions philosophiques, thérapeutiques et culturelles.

Ce qui les unit, c’est une conviction partagée : les cultures africaines ne sont pas des vestiges du passé, mais des ressources vivantes, capables de nourrir les transformations contemporaines.

Le comité éditorial de JOCAP, composé de chercheurs africains reconnus, continue de faire de la Revue JOCAP un lieu majeur pour la renouvellement de la pensée africaine. Cette publication incarne une exigence constante d’excellence académique, d’ancrage éthique, et de réflexion critique tournée vers le bien commun.

Une revue engagée pour l’avenir de l’Afrique

JOCAP a pour mission de faire entrer la philosophie africaine dans le dialogue international, tout en restant attentive aux réalités vécues des sociétés du continent. Ce numéro illustre cette ambition en montrant comment les savoirs traditionnels, les cadres éthiques et les analyses philosophiques rigoureuses peuvent contribuer à une transformation sociale féconde.

À l’heure des crises identitaires, des souffrances psychiques et des menaces environnementales, les perspectives offertes dans ce volume sont à la fois nécessaires et porteuses d’espérance.

À propos de JOCAP et de Domuni-Press

La Journal of Contemporary African Philosophy est une revue académique à comité de lecture, publiée trois fois par an par la Vice-Province Dominicaine d’Afrique australe, en partenariat avec Domuni Universitas. Elle vise à valoriser la pensée philosophique africaine, dans une perspective critique et prospective.

Domuni Press, maison d’édition universitaire de Domuni Universitas, assure l’édition complète de la revue, de la coordination éditoriale à la mise en page, en passant par la relecture scientifique, la publication et la diffusion, en formats imprimé et numérique. Par ce travail, Domuni Press garantit la visibilité internationale de recherches de haut niveau, enracinées dans les réalités africaines.

 📘 Le nouveau numéro (Vol. 6, No. 1, 2025) est accessible en ligne