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Pensiero Musicale e Cristianesimo
Il corso propone una riflessione sui ruoli e sulla natura della musica nel cristianesimo partendo dalla patristica per giungere ad alcune interpretazioni teologiche delle opere di J.S. Bach.
Storia del Pensiero Sociale Cattolico I
Dire che il pensiero sociale cattolico ha una lunga storia è un ossimoro.
Ma anche le cose ovvie a volte vanno richiamate.
Storia del Pensiero Sociale Cattolico II
Dire che il pensiero sociale cattolico ha una lunga storia è un ossimoro.
Ma anche le cose ovvie a volte vanno richiamate.
Teologia della Letteratura. Parte 1 Dio nel Novecento
Assenza e Ricerca di Dio nella letteratura europea del ‘900
Non sono pochi gli intellettuali che nel ‘900 hanno riflettuto sulla perdita del senso di Dio nella storia umana. I poeti e gli scrittori si contraddistinguono per acutezza di sguardo e intensità verbale di interrogazione. L’analisi linguistica-letteraria-teologia del lascito letterario di alcuni di essi ne offre una visione esemplare.
Teologia della Letteratura. Parte 2 Tre poeti si interrogano sull'invisibile
Assenza e Ricerca di Dio nella letteratura europea del ‘900
Non sono pochi gli intellettuali che nel ‘900 hanno riflettuto sulla perdita del senso di Dio nella storia umana. I poeti e gli scrittori si contraddistinguono per acutezza di sguardo e intensità verbale di interrogazione. L’analisi linguistica-letteraria-teologia del lascito letterario di alcuni di essi ne offre una visione esemplare.
Teologia della Letteratura. Parte 3 L’Epifania dei poeti
Assenza e Ricerca di Dio nella letteratura europea del ‘900
Non sono pochi gli intellettuali che nel ‘900 hanno riflettuto sulla perdita del senso di Dio nella storia umana. I poeti e gli scrittori si contraddistinguono per acutezza di sguardo e intensità verbale di interrogazione. L’analisi linguistica-letteraria-teologia del lascito letterario di alcuni di essi ne offre una visione esemplare.
Vangeli sinottici
Solo due evangelisti (Mt e Gv) sono stati testimoni oculari dei fatti narrati. I quattro vangeli non sono ‘protocolli storici’ imparziali, ma documenti scritti da ‘storici credenti’, che intendono persuadere e convertire altri alla loro fede.