Cours à la carte

Le bien commun a pour but véritable l'épanouissement de chaque personne et comporte donc une dimension matérielle et une dimension spirituelle. Ce principe est au coeur de la doctrine sociale de l'Église.

Le lieu : une réalité complexe, difficile à penser etc. Mais c’est d’abord un ensemble d’expériences qui concernent tout le monde. Le lieu permet d’appréhender le corps, les autres, le monde de différentes manières qui ne sont pas abstraites (l’altérité, la présence…), mais concrètes (je suis seul, j’ai peur du vide, l’approche d’un autre me séduit ou m’effraie etc

Découvrez la deuxième partie du cours :

IN266 - Littérature sapientielle

Découvrez la première partie du cours :

IN265 - Littérature sapientielle

En dépit de leurs différences biophysiologiques, qui constituent la mosaïque de l’humanité, les hommes disposent tous, en leur for intérieur, d’une intuition du bien : bien en direction duquel l’humanité est appelée à travailler par le biais de l’intelligence et de la raison.

Cette « loi naturelle », pensée depuis des siècles et reprise par l’Eglise qui y a inscrit des aspects éthiques et moraux, a été analysée avec vigueur après le concile Vatican II : divers textes magistériels de premier plan se sont ainsi donné pour tâche de discerner si cette loi naturelle pouvait, de nos jours, s’apparenter à une éthique universelle.

Journées d'Etudes Participatives à LYON

Samedi 27 avril 2024

L'herméneutique biblique de Paul Ricoeur va nous permettre de mieux comprendre l'apport du livre de l'Apocalypse à une théologie de la Révélation.

Essai d’histoire théologique de la langue arabe

« Le doute des artistes qui nous ont précédés touchait à leur propre talent. Celui des artistes d'aujourd'hui touche à la nécessité de leur art, donc à leur existence même » disait A. Camus en 1957. N’y aurait-il pas nécessité à s’engager pour une cause politique, philosophique, spirituelle ?

On distingue traditionnellement deux empires coloniaux français. Le premier qui s'inscrit dans le contexte des grandes découvertes s'est formé par à-coups à partir du XVI° siècle. Le second dont les premiers éléments se constituent à partir de 1830 n'atteint son plein développement qu'après 1880 et succombera sous les coups des mouvements nationalistes aux lendemains de la Seconde Guerre mondiale. Il est donc opportun de se demander comment cet empire colonial français a été constitué, comment il a évolué et comment il a disparu ?

Au terme de ce cours, en plus de connaître les figures majeures et les rouages essentiels de l’épicurisme antique, l’étudiant devra être capable d’identifier les points de doctrine qualifiables d’épicuriens chez d’autres auteurs que ceux du Jardin et de les faire dialoguer entre eux.

Le cours sur l’Évangile selon Jean offre une immersion profonde dans l’un des textes les plus riches du Nouveau Testament. Il se concentre sur l’analyse du quatrième Évangile, souvent considéré comme distinct des Synoptiques (Matthieu, Marc et Luc), à cause de son style théologique et symbolique unique. Ce texte, attribué à l’apôtre Jean, est une source clé pour comprendre la nature de Jésus, son ministère et ses enseignements spirituels.

Doctrines et courants de pensée dans le monde arabe

La macroéconomie est l'étude de l'activité économique dans son ensemble. La microéconomie analyse les décisions et les comportements des unités économiques individuelles: consommateurs, producteurs, détenteurs des facteurs etc...

Ce livre présente l’avantage d’avoir été écrit par un praticien de la fonction RH, qui, au travers d’une expérience large et diversifiée, secteurs public et privé, est en mesure de témoigner de la fonction dans sa diversité et d’aborder, franchement, certaines problématiques, qui font du poste de DRH, une fonction réellement « singulière ». 

Schématiquement, deux grands modèles managériaux cohabitent actuellement en France : un management « démarche et moyens » et un management « au résultat ». L’auteur Jean Bretin, à travers une carrière de DRH, a eu l’occasion de travailler dans tous les types d‘organisation, dans l’Industrie comme dans les Services.

L’objectif général du cours est de permettre aux étudiants de comprendre les enjeux du management stratégique et d’en maîtriser les aspects fondamentaux et la démarche.

Ce tome 1 étudie les sources, et tout d’abord l’Ecriture Sainte, ensuite quelques textes des Pères de l’Eglise, sans aucunement prétendre à un exposé exhaustif, enfin l’enseignement du magistère depuis les origines,

Ce second tome est consacré à l’anthropologie et à la morale sexuelle, conjugale et familiale.

Le dialogue interconfessionnel sur Marie, Mère du Christ exige de se débarrasser des malentendus, pour permettre la compréhension mutuelle des différences en les ramenant à leurs véritables dimensions et pour passer, autant que possible, du conflit à la complémentarité fraternelle.
 

Après l'étude de ce cours l’étudiant sera capable de définir et mettre en application les principaux concepts utilisés en marketing tels la segmentation, et le positionnement.

Ce cours s’adresse aux étudiants qui aspirent embrasser les études en sciences économiques. Il leur fournit des outils mathématiques de base permettant d’affronter les autres cours du cursus qu’ils veulent commencer.

Dans le développement de la médecine, un grand nombre de questions philosophiques sont abordées, que ce soit la question de la médecine comme science ou les questions du corps, de l'anomalie, ou même, finalement de la mort.

Méditation d'un psaume

S’il y eut des « Pères de l’Église », selon l’appellation contrôlée traditionnelle, pourquoi n’y aurait-il pas aussi, au sein des communautés chrétiennes, des « Mères de l’Église », des « Mères dans l’Église » ?
En fait il y en a eu et il y en a toujours.

Ce cours est une initiation à la philosophie de Merleau-Ponty, plus particulièrement à sa réflexion sur le sens, le langage et l’expression. A partir d’un questionnement spécifique, on y rencontrera donc les thèmes plus généraux de la chair, de l’intersubjectivité, du développement de soi comme sujet personnel, de l’esthétique de la création, du sens éthique et de l’orientation de l’histoire.

L’introduction tâche de pallier la difficulté que rencontre un lecteur moderne, plus ou moins imprégné de rationalité scientifique, à entrer en métaphysique : comment en est-on arrivé à poser la question de l’être ?

L'être ne peut faire question qu'à l'intérieur d'une expérience humaine. Il a besoin du sujet connaissant pour se mettre en question. Le fait de poser la question appartient de droit au sujet connaissant...

S'il est vrai que les substances dont nous avons l'expérience n'existent pas sans la matière, il est non moins vrai que de telles substances n'existent pas non plus sans leur forme, dans la logique même du système aristotélicien.Il convient donc de chercher lequel de ces deux éléments, de la forme ou de la matière, actualise l'autre et lui donne d'exister...

Para el mundo cristiano, Jesús es el máximo de las posibilidades humanas. En Él se ve la realización plena del individuo, en su gran capacidad de apertura al Padre y a los que le rodeaban, su prójimo. En la medida en que seamos capaces, con la fuerza del Espíritu Santo, que habita en nosotros, de abrirnos a los demás, de mantener una unión constante con el Creador, de quien procede todo bien, es que nos vamos humanizando cada vez más. Por esa razón el cristianismo es un camino de conversión que se recorre en toda una vida, haciendo de nuestro actuar uno que vaya desarrollando en nosotros la dignidad de un hijo de Dios, en la medida en que a semejanza de Jesús, somos capaces de la alteridad ; de descubrir al Otro y a los otros.

Ce cours est une introduction à la pensée de Michel Henry, phénoménologue de la vie, philosophe de la foi.

La microéconomie analyse également les conditions d’équilibre d’autres marchés : le monopole, le duopole etc.

Ce cours est une présentation de la Poétique d’Aristote, le premier traité de philosophie de l’art. Il s’attache à en faire une présentation systématique, à en comprendre le concept fondateur, "l’imitation".

Ce cours explore les fondements théologiques du christianisme, mettant en lumière la nature trinitaire de Dieu. Cette doctrine centrale, qui affirme que Dieu est un en trois personnes (Père, Fils, et Saint-Esprit), soulève des questions complexes concernant son lien avec le monothéisme et sa rationalité interne. Autour d’une analyse biblique, historique et systématique, offrant une vue d’ensemble de l’évolution du dogme trinitaire et de ses implications contemporaines, ce cours cherche à examiner comment le christianisme a développé une compréhension cohérente et intelligible de la Trinité à travers les siècles.

Depuis l’Antiquité, les philosophes ont cherché à expliquer la manière dont l’homme pouvait atteindre le bonheur. Ce cours aborde la question du bonheur et de la moralité chez Kant. Comment Kant conçoit-il la moralité et le bonheur ? Le bonheur est-il réellement accessible à l’homme ? Les conceptions des Épicuriens, des Stoïciens et d’Aristote voyaient dans le bonheur le bien ultime (Souverain bien). La conception de ces philosophes eudémonistes diffère de celle du philosophe allemand, qui met en avant le devoir moral et fait du bonheur un objet d’espérance.

En ce cours, nous écouterons la Passion selon saint Jean de Jean-Sébastien Bach – « l’une des plus grandes œuvres musicales qu’un esprit humain ait conçues », selon les mots mêmes d’Anna Magdalena, la seconde épouse du compositeur –, en nous demandant comment les thèmes théologiques de la Passion, caractéristiques du 4e Évangile, ont été mis en œuvre, musicalement dans la tradition luthérienne.

Notre objectif sera de mettre en relief à la fois la fécondité théologique de l’œuvre et le cheminement spirituel auquel elle peut donner accès… Soli Deo Gloria ! (À Dieu seul la gloire !).

Prérequis pour une inscription au cours : avoir fait l’année d’Initiation en exégèse ou justifier d’une formation équivalente.

Ce cours est écrit en anglais, mais le professeur étant francophone, il est possible de lire le cours en angalis et de rédiger le devoir en français. Ce cours est une partie du livre :
Mahieu, Bieke. Between Rome and Jerusalem. Herod the Great and His Sons in Their Struggle for Recognition: A Chronological Investigation of the Period 40 BC-39 AD, with a Time Setting of New Testament Events. Orientalia Lovaniensia Analecta 208. Leuven: Peeters, 2012.

La pensée de Nietzsche s’apparente à la médecine. Elle est exégèse du corps. Le but de la philosophie n’est pas de trouver la vérité mais la santé...