À la carte
Tous les cours sont accessibles à la carte, suivant les intérêts de chacun. Domuni-Universitas offre ainsi la possibilité de choisir un ou plusieurs cours, sans programme prédéfini, selon une grande flexibilité. Chacun peut personnaliser son parcours, l'initier ou le compléter, selon ses besoins.
Les cours à la carte se suivent selon deux formules :
- en totale autonomie, à son rythme, à la manière d'un auditeur libre. L'étudiant reçoit alors le cours par mail.
- avec suivi et validation, à son rythme toujours, dans un délai de 12 mois. L'étudiant est inscrit sur la plateforme d'enseignement Moodle, où il suit le cours, comme tous les étudiants réguliers, bénéficiant d'un accompagnement pédagogique. Cette formule permet d'obtenir une attestation de réussite et les crédits ECTS transférables.
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Henri Bergson: introduction à la philosophie de l'image
Lorsqu’on lit Bergson, on est séduit non seulement par la fluidité de son écriture, mais aussi par le nombre d’images, d’exemples et de comparaisons qu’il utilise pour étayer son argumentation. Le concept central de sa philosophie, celui de durée, baigne littéralement dans un halo épais d’images et de métaphores qui lui servent à mieux expliquer sa pensée.
Henry Nouwen : une vison de la Trinité à découvrir. Séminaire de théologie.
Le séminaire est terminé
Au cours de ce séminaire, nous analyserons certains des écrits de Nouwen afin de déterminer, du point de vue théologique, quelle image du Fils, du Père et de l’Esprit transparaît et est développée à travers ses écrits.
Herméneutique interculturelle - Troisième Partie
De l’affirmation de soi vers une herméneutique interculturelle : Paul Ricœur et Léopold Sédar Senghor
Herméneutique interculturelle - Première Partie
De l’affirmation de soi vers une herméneutique interculturelle : Paul Ricœur et Léopold Sédar Senghor
Herméneutique interculturelle - Deuxième Partie
De l’affirmation de soi vers une herméneutique interculturelle : Paul Ricœur et Léopold Sédar Senghor
Hébreu biblique IIB
L’intention est d’offrir à des étudiants qui ont acquis les bases de l’hébreu biblique et ont déjà une première expérience de la lecture des textes.
Histoire ancienne I
Des premières cités-États (2e moitié du IVe millénaire av. J.-C.) à la fin de l'Empire romain d'Occident (476 ap. J.-C.)
Histoire ancienne II
Ce deuxième volume du cours d'Histoire ancienne aborde la formidable histoire de l'Egypte des Pharaons !
Histoire ancienne III
Histoire du monde grec antique (XIVE SIÈCLE – 30 AV. J.-C.)
Histoire ancienne III : la Rome royale
Ce cours est indissociable de la seconde et la troisième partie :
Histoire ancienne IV : la Rome républicaine
Ce cours est indissociable de la première et la troisième partie :
Histoire Ancienne III : LA ROME ROYALE
Histoire Ancienne IV : LA ROME IMPÉRIALE
Histoire ancienne V : La Rome Impériale
Ce cours est indissociable de la première et la seconde partie :
Histoire Ancienne IV : LA ROME ROYALE
Histoire Ancienne IV : LA ROME RÉPUBLICAINE
Histoire contemporaine I
De nombreux historiens considèrent l'année 1789 comme le début du XIXe siècle au vu de l’ampleur des bouleversements provoqués par la Révolution française et du souvenir omniprésent de celle-ci tout au long du siècle. Pour comprendre la Révolution, il est donc nécessaire de dresser un tableau du monde au début de cette année 1789, d’autant plus qu'elle sert de toile de fond à une grande part du siècle avec la persistance d'éléments d'Ancien Régime.
Histoire Contemporaine II - Le XIX Siècle
Découvrez les deux autres parties du cours :
Histoire Contemporaine III. Les deux guerres mondiales et l'après 1945
Découvrez les deux autres parties du cours :
Histoire de l'Afrique Noire
Notre étude va porter sur l'Afrique noire dans sa globalité même s’il ne faut pas oublier que chaque pays a sa propre histoire.
Histoire de l'Eglise à l'époque contemporaine
L’histoire de l’Église dans la France contemporaine met en évidence la fracture qui a détruit l’unité profonde de la société chrétienne d’Ancien Régime. La société française du début du XXIe siècle n’est pas sortie des débats qui ont pris naissance avec cette déchirure.
Histoire de l'Église. Ruptures et rapprochements
Nous souffrons, aujourd’hui encore, de l’absence d’une histoire du christianisme écrite d’un point de vue universel. Ce cours se propose d’aborder quelques grands moments de cette histoire de manière aussi œcuménique que possible, en évitant notamment d’adopter un point de vue uniquement occidental.
Histoire de l'enfance - Dialogue sur l'invisible
Le cours « Histoire de l’enfance — Dialogue sur l’invisible » offre une exploration approfondie de l’évolution de la perception de l’enfance à travers les âges, en mettant l’accent notamment sur la valeur de l’embryon (juridique, fonctionnelle, éthique, religieuse). En examinant les changements du statut de l’enfant, des conceptions antiques à la spiritualité chrétienne, le cours offre une compréhension holistique de l’histoire de l’enfance, intégrant des perspectives culturelles, éthiques et spirituelles.
Histoire de l'Épistémologie et des Sciences du Vivant, Tome 1
Une distinction importante s’impose à qui veut aborder les questions contemporaines autour du vivant : l’expérience au sens humain et l’expérimentation au sens scientifique...
Decouvrez la deuxième partie du cours :
Histoire de l'Épistémologie et des Sciences du Vivant, Tome 2